Les fake news (fausses informations) ne datent pas d’aujourd’hui, elles sont légion dans le récit évangélique. Dès le début, c’est dans un espace religieux, à la synagogue un jour de sabbat, que Jésus fait taire un homme s’exclamant : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? » (Marc 1, 24)
L’actualité récente de l’Église catholique conduit à lire avec attention un tel passage. L’institution des Douze telle que saint Marc en rend compte prend beaucoup d’importance au moment où l’on s’interroge sur l’autorité dont bénéficient ceux que l’on présente parfois comme « successeurs des apôtres »
Cette scène évangélique peut sembler assez banale : une guérison de plus accomplie par Jésus. Mais, à la façon dont Marc la raconte, il s’agit de tout autre chose que de la simple purification d’un lépreux.
Le P. François Picart, supérieur général de l’Oratoire, confie à votre prière :
Monsieur le chanoine George Nicholson,
supérieur de la Maison de retraite Marie-Thérèse
décédé le mercredi 29 décembre,
à l’âge de 73 ans, en la 19e année de son sacerdoce.
Ses obsèques seront célébrées
le jeudi 6 janvier 2022, à 10h00
en l’église de Saint-Eustache.
Créée en mars 2021, la BIBEF (bibliothèque et archives de l’Ecole française de spiritualité), association loi 1901, est le fruit de plusieurs années de collaboration afin de réunir les bibliothèques des congrégations de la Mission (Lazaristes), de Jésus et Marie (Eudistes) et de l’Oratoire de France (Oratoriens), formant l’Ecole française de spiritualité. Aujourd’hui, ce fonds remarquable de 30 000 exemplaires s’ouvre au public.
Placée au cœur des préoccupations de l’Eglise par le pape François, pour qui « le chemin de la synodalité est celui que Dieu attend de l’Eglise au troisième millénaire », la notion de synodalité reste souvent assez vague pour beaucoup de chrétiens. C’est la raison pour laquelle Luc Forestier, prêtre oratorien, cosigne avec Isabelle Morel et Dominique Barnérias, tous trois enseignants au Theologicum de l’Institut catholique de Paris, un Petit manuel de synodalité.
Des brebis perdues (ou libérées !) se sont éloignées l’une après l’autre et de plus en plus vite depuis quelque temps de l’Eglise, mais de quelle Eglise s’agit-il ? Les rangs se sont clairsemés dans les nefs, les chaises sont de plus en plus vides. « Mes chères chaises vides » auxquelles prêchait un jour notre ancien curé et ami… L’évangile de ce jour m’interpelle car où me situer ?
Voilà un évangile rafraîchissant dans une semaine difficile ! Les épisodes choisis du livre de Daniel que nous lisons depuis dimanche sont à la fois merveilleux et inquiétants – il est question de persécution du peuple juif, de torture, d’empires totalitaires, d’interventions divines et spectaculaires. De même, le chapitre 21 de l’évangile selon saint Luc que nous traversons depuis lundi peut apparaître bien menaçant, avec un jugement aussi terrible qu’imminent. Au milieu de l’annonce
Le Concile Vatican II a permis de redécouvrir le ministère du diaconat. L’auteur, enseignant en théologie des ministères, revient dans cet ouvrage sur les conditions de mise en place et surtout de compréhension de ce nouveau ministère qui a eu un grand succès en France, dans une perspective missionnaire, mais qui fait débat aujourd’hui.
Les quatre évangélistes rapportent cette scène de l’expulsion des vendeurs du Temple. Luc insiste moins que les autres sur la violence du comportement de Jésus. Il ne renverse pas les tables des changeurs, comme chez Mathieu et Marc. Il ne se fait pas un fouet de cordes comme chez Jean.
