« Prêtre depuis cinq ans », par Jérôme Prigent
J’ai été ordonné prêtre à Saint-Eustache il y a cinq ans, le 4 juin 2011, pour le service de l’Eglise.
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J’ai été ordonné prêtre à Saint-Eustache il y a cinq ans, le 4 juin 2011, pour le service de l’Eglise.
Aujourd’hui encore, malheureusement, ils sont des milliers sous les bombes à Damas ou à Alep, et sur les routes aux portes de l’Europe, à crier « au secours ! « . Serons-nous de ceux qui répondront à cet appel, au nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre autant que pour la justice, la fraternité et la paix ?
« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit a la vie éternelle, Je suis le pain de vie. » 7e rencontre entre le pasteur Marc Pernot de l’Église réformée de l’Oratoire du Louvre et le père Jérà´me Prigent, autour du thème de « Chair, corps, monde » dans la Bible.
Voici ce que moi j’ai reçu du Seigneur, et ce que je vous ai transmis : le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et après avoir rendu grâce, il le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous, faites cela en mémoire de moi. «
« On les connaà®t, les Å“uvres de la chair : libertinage, impureté, débauche, 20idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables… » (Galates)
4e rencontre entre le pasteur Marc Pernot de l’Église réformée de l’Oratoire du Louvre et le père Jérà´me Prigent, autour du thème de « la chair sanctifiée ».
« Au commencement était le Verbe, et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu. » Le pasteur Marc Pernot et Jérà´me Prigent, prêtre de l’Oratoire, ont, chaque mois de l’année écoulée, revisité les grandes pages bibliques sur la foi, autour du thème Chair, corps, monde.
Entre octobre 2015 et mai 2016, le pasteur Marc Pernot de l’Église réformée de l’Oratoire du Louvre et le père Jérà´me Prigent, prêtre de l’Oratoire à Saint-Eustache, ont chaque mois revisité les grandes pages bibliques sur la foi, autour du thème de la chair.
Bien que la théologie bérullienne du ministère ordonné peut sembler datée, nous devons reconnaà®tre qu’elle a réussi faire une synthèse globale entre les vérités de la foi, la pratique pastorale et la réalité disciplinaire, comme on n’en trouvera plus par la suite. Sa force d’impact nous oblige à nous comparer à elle, et malgré toutes les critiques, elle reste toujours un point de référence.
« Seigneur Jésus, sachant que je serai porté sur les épaules d’un tel Maà®tre, je veux bien me reconnaà®tre brebis perdue ; je veux bien me dévoiler brebis blessée, brisée, si, me retrouver, te procure autant de joie ! »
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