Il y a des paroles du Christ qui nous arrachent à notre somnolence spirituelle et cette parabole est au nombre de celles-là . Nous l’avons entendue des centaines de fois ; elle nous accompagne comme une vieille ritournelle qu’on entend mais qu’on n’écoute plus et force est de dire qu’il y a quelque avantage à laisser pousser dans ses oreilles des bouchons de cire !
Nous ne savons pas qui est le rédacteur de cette épà®tre aux Ephésiens mais elle s’inscrit dans la foi universaliste de Paul. Cette lettre magnifique propose une vision grandiose de la vocation et de la mission de l’Eglise, rassemblement indispensable et provident de l’humanité
Aujourd’hui, 19 octobre, nous faisons mémoire de plusieurs de ces hommes de Dieu qui ont donné leur vie pour l’annonce de l’Évangile du Christ. D’abord, loin de nous dans le temps, mais nés sur notre terre-patrie, ces huit jésuites français martyrisés au Canada au 17e siècle
Si nous pouvions recevoir ce texte autrement que comme une condamnation de ce pauvre Pharisien, une de plus ! Lui qui a eu l’audace, ou la drà´le d’idée, d’inviter Jésus à déjeuner chez lui, dans son intérieur ! Essayons !
Après avoir rencontré un légiste qui l’a questionné sur comment avoir en héritage la vie éternelle et qui est mon prochain, Jésus se laisse inviter par une maitresse femme appelée Marthe
Présidée par Mgr Gueguen, vicaire général du diocèse de Paris, la messe du dimanche 25 septembre à 11 heures a été célébrée à Saint-Eustache pour fêter le centenaire de la présence oratorienne.
Quel ouvrage étrange et singulier, dans l’Ancien Testament, que ce Livre de Job ! Il inaugure les livres dits sapientiaux (sur la Sagesse), et précède tout juste les Psaumes. On ne sait qui en est l’auteur. On suppose seulement qu’il est postérieur à l’Exil du peuple juif à Babylone, et qu’il vient après les prophètes Jérémie et Ézéchiel.
« Ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois « . Qui autour de moi mérite que je le rejoigne ? N’est-ce pas à tout homme que nous avons à porter le geste qui l’humanise, le remet debout, comme l’Evangile nous le demande ?
