Calendrier des sessions 2020 de La Valfine

La Valfine se prépare pour cette nouvelle année 2020 avec un programme riche et varié encore une fois ! Trois sessions ouvertes à tous sont d'ores et déjà planifiées avec les intervenants suivants : René Valette en Mai, Guy Aurenche en Juin et Albert Rouet en Octobre. Nous ouvrons cette session à plusieurs dizaines de participants. Venez nombreux !

« Quelle hospitalité ? » Méditation de François Picart

En ce temps-là , Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à  Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : "Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m'ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m'aider. " Le Seigneur lui répondit : "Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. "

« Adhérer au Christ et en être témoin, c’est toujours prendre des risques. »

Si Paul avait reçu en songe la garantie divine que personne ne le maltraiterait à  Corinthe, cela ne veut pas dire que la jeune Eglise était en paix dans son intégralité.

Séminaire de formation du Conseil de tutelle

Le Conseil de tutelle, qui veille à  la mise en Å“uvre de la charte éducative de l'Oratoire dans les établissements dont il a la tutelle, s'est réuni pour un séminaire de trois jours dans le Lot, à  Montfaucon, avec comme sujet d'étude et de réflexion : "les enjeux anthropologiques des dogmes mariaux ".

Bénédiction du nouvel autel et de l’ambon de l’église Saint-Eustache

Le 8 mai dernier, Mgr Pontier a béni l'ambon et le nouvel autel de Saint-Eustache, contenant le brocart XVIIIe que la duchesse d'Orléans (la mère du roi Louis-Philippe) avait offert à  l'église et qui a été restauré par la Ville de Paris en 2020.

« Transmettre ce que nous avons reçu : continuité et renouvellement »

Cet épisode précise dans quelles conditions les disciples du Seigneur ont renouvelé le mode d'appartenance à  l'unique peuple de Dieu : En raison de la vie nouvelle incarnée par Jésus-Christ, le discernement de ses disciples, judéo-chrétiens, a permis d'ouvrir les portes de l'Église de Dieu à  ceux qui n'appartenant pas à  la tradition juive, embrassaient la foi chrétienne.

« Croire… quand même ! »

Jésus annonce ici à  ses disciples son départ "je pars vous préparer une place " et ils sont bouleversés. Jésus sait donc qu'il peut nous arriver d'être bouleversés ! Il l'a été lui-aussi devant le tombeau de son ami Lazare : "Saisi d'émotion, bouleversé, Jésus pleura " (Jean 11, 33). Qui d'entre nous n'a pas été ainsi désemparé, bouleversé par le décès d'un proche, l'épreuve de la maladie, du grand âge, l'appréhension du lendemain, la peur de l'avenir ; chaque fois qu'on se demande s'il y a une issue possible ?

« On se gargarise souvent d’altérité… mais devant le Tout Autre, comment ne pas perdre pied ? »

Signe de division ! ? Nous sommes souvent perplexes voire décontenancés face à  ces moments où la personne de Jésus divise, suscite réprobation ou éloignement. Déception et hostilité. Pourtant quoi de plus naturel ou d'ordinaire si on connaà®t "ce qu'il y a dans l'homme " ? Si on mesure la somme de clivages et de divisions qui affectent la pensée et la parole humaines

« Une main créatrice a voulu faire de cette diversité un symbole de fraternité. »

Je m'enfonce peu à  peu dans la forêt, à  pas lents, au rythme de la pensée, de la prière, comme on s'introduit pieusement au cœur d'un mystère. J'aime par-dessus tout me retrouver en ce lieu solitaire, où foisonne une multitude de végétaux divers. On y trouve, surgissant au-dessus d'une végétation dense d'arbrisseaux et de buissons, une grande variété d'arbres imposants qu'on n'imaginerait pas voir se cà´toyer – j'allais dire se tutoyer

Un mot, un seul, « Marie »

Marie-Madeleine est là , au tombeau, dépouillée, abandonnée, chargée seulement d'un chagrin si lourd que seules les larmes et les lamentations dont elle est secouée peuvent l'aider. Comme elle nous ressemble cette femme, venue pour accomplir les devoirs rendus aux morts. Elle pensait trouver le corps de celui qu'elle pleure

« Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? »

"Il semble bien que non, si vous êtes tous, comme je le crois, des petits frères de mon ami Pierre. Pierre qui m'appelle Maà®tre et Seigneur - et il a bien raison – ça a l'air de l'étonner que je m'intéresse aux pieds des hommes

« Caïphe n’est pas mort »

Faut-il m'excuser de me laisser emporter ? Alors je m'excuse mais n'en pense pas moins. Caà¯phe n'est pas mort. Des Caà¯phe lui succèdent à  travers les siècles, personnels ou collectifs, cherchant à  faire mourir Jésus, volontairement ou par maladresse, le crucifiant en portant atteinte à  la foi des croyants.