En ce temps-là , Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à  Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : "Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m'ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m'aider. " Le Seigneur lui répondit : "Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. "

Jean, du moins les auteurs du 4e évangile ne nous disent rien de l'Eucharistie, réservant ce qu'ils en savent au chapitre 6 du Pain Vivant. Par contre, ils sont les seuls à  nous parler du Lavement des pieds. L'un s'attache au dialogue avec Pierre, l'autre va nous mentionner l'appel à  être serviteur que Jésus adresse à  tous, Pierre y compris.

Jérémie prononce cet oracle au temps du roi Joiaqim (609-598), frère de Joachaz. Ce dernier n'avait régné que trois mois, le pharaon Néko l'avait déposé et remplacé par son frère. Après l'Egypte, l'ennemi du sud, voici maintenant l'armée babylonienne qui arrive par le nord, conduite par le roi Nabuchodonosor. Le royaume juif est donc sous la menace constante des puissants empires voisins.

La session annuelle de formation pastorale intertutelle s'est tenue le 2 février et a rassemblé les acteurs de la pastorale scolaire des établissements eudistes et oratoriens. Elle avait pour objectif de réfléchir à  la façon de mener une pastorale de l'espérance face à  l'influence croissante des discours collapsologiques. Comment donner du sens à  ce qui nous arrive ? doit être une question au cœur de la pastorale des jeunes.