En ce temps-là , Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à  Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : "Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m'ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m'aider. " Le Seigneur lui répondit : "Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. "

Or le bien est souvent silencieux, discret : celui des dévouements cachés dans les hà´pitaux, dans nos familles, dans les écoles, dans les entreprises, dans les solidarités simples entre voisins, entre peuples, dans les entraides mutuelles dont témoignent tant d'associations diverses dans notre pays, avancées de la recherche obstinée dans les laboratoires scientifiques. Bienveillances et travaux souvent cachés mais qui constituent le tissu social fécond à  l'entente, à  la vie commune, au bonheur de beaucoup. L'attente de la Cité de Dieu ne nous aveugle pas sur une histoire traversée par le péché et les oppressions de toutes sortes.

Une vieille femme [dit] à  Jésus : "Heureuse la mère qui t'a porté en elle, et dont les seins t'ont nourri ! " Mais Jésus corrigera : "Heureux plutà´t ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent " (Luc 11, 27-28). A nous d'être de ceux-là  !

Comment parler de fraternité dans ce monde où le vivre ensemble lui-même ne va pas de soi ? Une formation sur ce thème est proposée à  partir de janvier à  Saint Bonaventure (Lyon)