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Calendrier des sessions 2020 de La Valfine
La Valfine se prépare pour cette nouvelle année 2020 avec un programme riche et varié encore une fois ! Trois sessions ouvertes à tous sont d'ores et déjà planifiées avec les intervenants suivants : René Valette en Mai, Guy Aurenche en Juin et Albert Rouet en Octobre. Nous ouvrons cette session à plusieurs dizaines de participants. Venez nombreux !
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« Quelle hospitalité ? » Méditation de François Picart
En ce temps-là , Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »
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Ne pas résister au méchant, l'aimer
Ces propositions si paradoxales que saint Matthieu nous livre comme ayant été prononcées par Jésus-Christ à ses disciples, quel effet eurent-elles sur eux, le saurons-nous jamais ? Elles sont à la fois si simples et si étranges, qu’on en reste encore stupéfait.
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Méditation biblique de François Regnault
Nous vivons dans un monde où chacun penserait plaire à Dieu en protestant contre cette dépense que vient de faire cette Marie (qui est la sœur de Marthe et de Lazare) d’un parfum très cher. Chacun de s’écrier : il aurait mieux valu la consacrer aux pauvres !
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« Le commencement de toutes choses »
C’est dans l’Évangile de Jean, en tout cas dans la tradition johannique, qu’on trouve d’abord, ou qu’on retrouve, cette idée du commencement (archè, en grec), et ici de même : « C’est depuis le commencement… » (ap’archès).
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« Les épreuves de Job »
Quel ouvrage étrange et singulier, dans l’Ancien Testament, que ce Livre de Job ! Il inaugure les livres dits sapientiaux (sur la Sagesse), et précède tout juste les Psaumes. On ne sait qui en est l’auteur. On suppose seulement qu’il est postérieur à l’Exil du peuple juif à Babylone, et qu’il vient après les prophètes Jérémie et Ézéchiel.