En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Alors que la fête des Rameaux d’hier a fait se succéder l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem et sa condamnation, sa passion et son exécution, le premier des jours que l’on appelle « saints » nous permet de méditer sur un passage déterminant du livre d’Isaïe que des générations de chrétiens ont lu en y voyant l’annonce du Christ. En réalité, comme ce fut le cas pour de nombreux passages de l’Ancien Testament, les premiers chrétiens y ont puisé les éléments qui les aidaient à rendre compte de leur foi pascale : celui qu’ils reconnaissent comme Messie est aussi celui qui est mort sur la croix avant d’être ressuscité par Dieu.

« La vérité vous rendra libres ! » dit Jésus à ses disciples, non plus seulement ceux qui le suivent, mais ceux qui écoutent sa parole et la mettent en pratique. Nous ne disons plus « disciples » nous disons « fidèles », ce qui est équivalent. La chaîne de raisonnement de Jésus est donc : vérité – fidélité – liberté. C’est ce que nous vivons quand nous écoutons la parole de Jésus : sa vérité nous frappe, elle provoque notre adhésion et notre fidélité, ce qui nous rend libre de toute autre attache, nous rend à nous-mêmes, libres. Mais la chaîne de réflexion fonctionne aussi dans l’autre sens : liberté – fidélité – vérité. Lorsque prononçons à notre tour, libres et joyeux, les paroles de vie de Jésus nous éveillons la confiance et dévoilons la justice et l’amour. Quand elle marche comme ça la mission des fidèles n’est plus un devoir à accomplir, c’est une joie qui nous entraîne.

Frères et sœurs, la prière est intercession comme elle est louange, par ces temps d’adversité puissions-nous rejoindre cette source intérieure de laquelle nous avons beaucoup de force à retirer.