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Calendrier des sessions 2020 de La Valfine

La Valfine se prépare pour cette nouvelle année 2020 avec un programme riche et varié encore une fois ! Trois sessions ouvertes à tous sont d'ores et déjà planifiées avec les intervenants suivants : René Valette en Mai, Guy Aurenche en Juin et Albert Rouet en Octobre. Nous ouvrons cette session à plusieurs dizaines de participants. Venez nombreux !

« Quelle hospitalité ? » Méditation de François Picart

En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Des Oratoriens méditent la Bible. Michel Dupuy (13.02.2015)

A-t-on jamais vu un papa pousser son fils vers le précipice, ou le laisser approcher la main d’un four chaud ? C’est pourtant ce que des traducteurs, au zéro pointé, nous donnent comme image de Dieu, « nous soumettant à la tentation ». Une saine lecture de ce passage de Jacques aurait évité cette mention du Notre Père, enfin corrigé ! « Dieu ne tente personne » dit Jacques, « l’homme est le seul maître de ses désirs »

De la pureté à la sainteté, une méditation du père François Picart

Jésus a déplacé l’interprétation de la loi : il la libère des notions de pureté et d’impureté, alors dominantes, pour la situer sur un autre registre, celui d’une sainteté éclairée par l’amour miséricordieux du Père (Mt 5).

Des Oratoriens méditent la Bible. Luc Forestier (02.02.2018)

Par la succession des lectures, la liturgie opère sous nos yeux ce que les premiers chrétiens ont vécu – interpréter la nouveauté de Jésus-Christ à partir de ce que les Écritures disent, c’est-à-dire ce que décrit et annonce l’Ancien Testament.

Des Oratoriens méditent la Bible. Michel Quesnel (26.01.2018)

« Ne pas rougir » : quel lycéen ou étudiant n’a jamais rougi parce qu’il était chrétien et que ses camarades se moquaient de lui ? Au lycéen il faut pardonner, parce que, quand on est jeune, il est difficile d’assumer sa différence. Mais si nous continuons de rougir ou de taire notre foi lorsque nous prenons de l’âge, nous ne sommes pas vraiment disciples du Crucifié.

Des Oratoriens méditent la Bible. Paul Carpentier (14.01.2018)

C'est l'histoire d'une vocation, de toute vocation sans doute, pas forcément au même âge que le petit Samuel. Un appel intérieur en tout cas, au plus intime de soi-même, un questionnement qui peut se répéter plusieurs fois, insistant. Mais allez savoir qui est au bout du fil dans cette conversation secrète et pourtant bien concrète !

Des Oratoriens méditent la Bible. Jean-Marie Martin (08.01.2018)

En cette fête du Baptême du Christ, nous repassons tous par les eaux du Jourdain. « Déchirez vos cœurs » dira le prophète Joël, oui, déchirons la gangue de tout ce qui nous étouffe, nous pétrifie, nous putréfie, et nous ressortirons purifiés, régénérés dans notre Baptême,

Des Oratoriens méditent la Bible. Michel Dupuy (04.01.2018)

Notre Foi s’enracine-t-elle dans l’enseignement reçu, ce catéchisme infantile non revisité, ce fréquent verbiage d’homélies non confirmé par les actes, ou est-elle née d’une rencontre ?

Des Oratoriens méditent la Bible. Paul Carpentier (03.12.2017)

Nous voici au temps de l'Avent, invités une fois encore à reprendre conscience de notre foi, à en vérifier la qualité, la profondeur et aussi l'exercice dans le quotidien de nos vies. (...) Par bonheur, voici que, dans la 1ère lecture de ce 1er dimanche de l'Avent, Isaïe l'appelle déjà « notre père, notre-rédempteur-depuis-toujours », ajoutant aussitôt : « Pourquoi nous laisses-tu errer hors de tes chemins ? »

La miséricorde, « sacrement du frère », une méditation de François Picart

« Les petits » de l’Évangile ne sont pas les membres d’un peuple particulier, ni les adeptes d’une religion particulière, ni des victimes sur lesquelles les bienfaiteurs miséricordieux se pencheraient. Ils sont d’abord des sujets dignes de droits, à restaurer parce que bafoués, en raison d’une dignité universelle fondée dans l’amour préférentiel que Dieu leur prodigue, en épousant leur cause jusqu’à s’identifier avec eux.

Des Oratoriens méditent la Bible. Antoine Adam 18.11. 2017

La grâce de vivre avec d’autres sans recourir à la violence pour exister, n’est-ce pas cela que vise notre naissance comme peuple ?