En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Quand Jésus nous parle en parabole, il faut toujours s'attendre à être questionné sur tel ou tel aspect de notre vivre en chrétien et toujours à propos de situations ou d'événements très concrets.

Au cœur des délicates questions politiques et géopolitiques concernant les migrations, l’Église doit demeurer un signe concret qu’il n’y a jamais d’étrangers en son sein, car toutes les nations habitent déjà en elle.

De la même manière que c’est souvent de nuit que Jésus priait son Père, c’est aussi « de nuit » que le Christ rejoint ses disciples qui livrent le combat de la foi pour quitter les fantômes avec lesquels ils le confondent, et adhérer au « Fils de Dieu » en tant qu’il arrache à l’abîme