Le roi de Babylone place sur le trà´ne de Jérusalem une marionnette à  sa solde, Mattanya ; et, d'autorité, il change son nom. Quand on sait ce que représente le nom dans la mentalité sémitique, c'est le déshonneur suprême. Le vainqueur déshonore les vaincus. Avons-nous des situations analogues en 2020 ? – Suivez toujours mon regard ! Alors, ces vieux textes n'ont-ils rien à  nous dire ?

L'évangéliste invite encore ses lecteurs à  fréquenter les lieux où l'on bénit le pain, où on le partage, et où chacun peut le recevoir. A travers nos liturgies, nous pourrons avoir un rapport réel avec le Ressuscité, un rapport intime, un rapport nourrissant. Jésus se fait reconnaà®tre en se donnant. Ce signe du pain qui n'appartient qu'à  Jésus nous appartient aussi à  nous. Actuellement, avec le confinement, nous sommes privés de la liturgie eucharistique. Beaucoup vivent cette privation comme un grand manque. Que ce manque favorise en nous le désir d'y participer davantage quand nous pourrons de nouveau célébrer ; de vivre nos eucharisties de façon plus active ; en préparant, avant de sortir de chez nous, les célébrations auxquelles nous pourrons enfin nous rendre ! La messe, c'est un trésor qui nous est légué. Ouvrons nos mains et nos cœurs pour le recevoir. Et osons dire, avec les disciples d'Emmaà¼s : "Reste avec nous, Seigneur Jésus. "

Le P. Michel Quesnel, Recteur Émérite de l'Université Catholique de Lyon, prêtre de l'Oratoire de France et bibliste, présente le carnet du Carême 2020 pour le Diocèse de Lyon qu'il a rédigé.